چون برقرارى نظام سياسى غير اسلامى به معناى بىاجرا ماندن نظام سياسى اسلام است . همچنين به اين دليل كه هر نظام سياسى غير اسلامى ، نظامى شرك‌آميز است ، چون حاكمش « طاغوت » « 1 » است ؛ و ما موظفيم آثار شرك را از جامعهء مسلمانان و از حيات آنان دور كنيم و از بين ببريم . و باز به اين دليل كه موظفيم شرايط اجتماعى مساعدى براى تربيت افراد مؤمن و با فضيلت فراهم سازيم . و اين شرايط درست ضد شرايط حاكميت « طاغوت » و قدرت‌هاى نارواست . شرايط اجتماعىاى كه ناشى از حاكميت « طاغوت » و نظام شرك‌آميز است لازمه‌اش همين فسادى است كه مىبينيد . اين همان « فساد فى الارض » است كه بايد از بين برود ؛ و مسببين آن به سزاى اعمال خود برسند . اين همان فسادى است كه فرعون با سياست خود در كشور مصر به وجود آورد و ( إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ) « 2 » در اين شرايط اجتماعى و سياسى ، انسان مؤمن و متقى و عادل نمىتواند زندگى كند و بر ايمان و رفتار صالحش باقى بماند . و دو راه در برابر خود دارد : يا اجباراً اعمالى مرتكب شود كه شرك‌آميز و ناصالح است . يا براى اين‌كه چنين اعمالى مرتكب نشود و تسليم اوامر و قوانين « طواغيت » نشود ، با آنها مخالفت و مبارزه كند تا آن شرايط فاسد را از بين ببرد . ما چاره نداريم جز اين‌كه دستگاه‌هاى حكومتى فاسد و فاسدكننده را از بين ببريم و هيأت‌هاى حاكمهء خائن و فاسد و ظالم و جائر را سرنگون كنيم . اين وظيفه‌اى است كه همهء مسلمانان در يكايك كشورهاى اسلامى بايد انجام بدهند و انقلاب سياسى اسلامى را به پيروزى برسانند .

--> ( 1 ) . طاغوت هر متجاوز و هر معبود غير خداوند را گويند . ( 2 ) . « همانا او از فسادگران بود » . القصص ( 28 ) : 4 .